الاثنين، 28 فبراير، 2011

هديه من مدونه الشاب الصح الى مدونه مصر حره.....(ما كفايه بقه )سابقا


السلام عليكم و رحمه الله و بركاته..تحيه طيبه و بعد..
اتوجه بالشكر لله سبحانه وتعالى لانه صاحب الفضل و المنه ثم اتوجه بالشكر لصاحبه( مدونه مصر حره) مدونه  ما كفايه بقه سابقا  لما عرضت عليها وجهه نظرى فى تسميه المدونه(مصر حره) لانها كانت تريد تغير اسم المدونه... فنظرا  لاقتناعها باسم المدونه و تغير اسم المدونه للاسم المقترح كان من الواجب ان اقدم اليها بهديه بسيطه نسأل الله تعالى ان تنال اعجابها و يجعله الله فى ميزان حسناتنا..و فى نيتى ان هذا العمل لله وحده لاغير..اللهم امين.

 و اليكم هذه الهديه البسيطه
                                                                   بوستر للمدونه
                                                     
                                                          عده لوجوهات و صور  للمدونه

             













                                                                و هذا الفيديو ايضا




هذه كانت هديه بسيطه مع العلم ان التصميمات ليست من صنعى ولكن عدلتها بعض الشئ 
هذه الهديه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلها فى ميزان حسناتى  و اهديه هذه الهديه طبقا لى
وقال الصادق عليه السلام :من سرّ مؤمناً فقدسرّني ومن سرّني فقد سرّ رسول الله ومن سرّ رسول الله فقد سرّ الله ومن سرّالله أدخله جنته .

 
عن رسول الله (ص) : أيما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلا إعطاه الله مثل عددهم خدّاماً في الجنة.

عن أبي عبد الله عليه السلام قال:المؤمنون خدم بعضهم لبعض : قلت وكيف يكونون خدماً بعضهم لبعض ؟ قال : يفيد بعضهم بعضاً.





قال أبو عبد الله عليه السلام :لقضاء حاجة امرئ مؤمن أحبّ إلى الله من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها مائةألف‏.

وروي عن امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ( أحسن الى من شئت تكن أميره ).

قال الصادق عليه السلام:مشي المسلم في حاجة المسلم خير من سبعين طوف بالبيت الحرام .

قال الصادق عليه السلام:إن لله عباداً منخلقه يفزع العباد إليهم في حوائجهم أولئك هم الآمنون يوم القيامة .

جزاكم الله خيرا جعلنا الله من الخاديمن للناس و لدينه و انا تحت امر من يريد منى شئ فى استطاعتى ان افعله
و صلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم...والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته 
 

مصر حره

سبحان الله....لا سحر ولا شعوذه

انظر الى الصورة و ركز على النقاط الثلاث لمدة عشر ثواني
ثم انظر الى اى جدار لمدة 10 ثواني
ولا تستعجل النتيجه فقط 10 ثوانــي في الصوره و10 ثواني في الجدار
و اكتب اللى شوفته فى كومنت بجد حاجه مزهله

الأربعاء، 23 فبراير، 2011

رساله الى من يهمه الامر

بسم الله الرحمن الرحيم
تحيه طيبه و بعد......الى كل المدونين و متابعى المدونه
نعتذر عن عدم متابعه المدونه للفتره السابقه و كما نعتز عن عدم متابعه للمدونات الاخرى و ذلك للقرار الاتى  ان شاء الله هيكون التدوين فى المدونه شهريا مره او مرتين و لكن ان شاء الله اللى يحب يتابعنا بصفه مستمره  يكمن ان يشترك فى صفحه الفيس بوك .... وجزاكم الله خيرا

http://www.facebook.com/home.php#!/pages/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD/168804776471508

السبت، 19 فبراير، 2011

ليزلي هازلتون: في حديثها عن قراءة القرآن



جلست ليزلي هازلتون في ذات يوم لتقرأ القرآن. والذي وجدته -- كغير مسلمة، وكما عرّفَت نفسها، كسائحة في الكتاب الاسلامي المقدس—لم يكن ما توقعت. عبر دراساتها الجادة، وبدعابة دافئة، تشاطر هازلتون السمو والمرونة والغموض الذي وجدتهم، في محاضرتها الداحضة للمفاهيم المغلوطة الشائعة من مؤتمر تيدأكس را

الجمعة، 18 فبراير، 2011

روائع و درر


الحديث عن أخبار السلف الصالح حديث شيّق يجذب النفوس .. وترق له القلوب .. وفيه عبرة لمن يعتبر .. قد يتقاصر الإنسان أمام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ويقول : هؤلاء أيدهم الله بالوحي ،لكن هؤلاء ممن نذكر أخبارهم لم يكن الوحي ينزل عليهم ، وعامة هؤلاء الذين اخترت لكم خبرهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ممن جاء بعدهم ..
وقد صدق ابن القيم حيث قال (وقد جرت عادة الله التي لا تتبدل وسنته التي لا تتحول أن يلبس المخلص من المهابة والنور والمحبة في قلوب الخلق وإقبال قلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونيته ومعاملته لربه ويلبس المرائي ثوبي الزور من المقت والمهانة والبغض وما هو اللائق به ... ان شاء الله يكون فى كل فتره قصه بسيطه منها عبره كبيره  تابعونا....

القصة الأولى
**********
كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شعر بأحد قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول : هذا لا يفتر من النوم ، غالب وقته على فراشه نائم ، وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم .

العبرة: إن العبد إذا عمل العَمل ابتغاء وجه ربّه لا سيعى إلى اظهار ذلك لغير الله فيكفيه اطلاع ربّه عليه وذلك هو الاخلاص

الخميس، 17 فبراير، 2011

لا تنفخ.......

لماذا نهانا النبى ( عليه السلام ) عن النفخ على الطعام والشراب الساخن لتبريده
حركه تلقائية عند الكثير ..

هي تتكرر يومياً عند الكثير خاصه اطفالنا كل صباح


وهي النفخ على الطعام والشراب الساخن لتبريده

أتعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الفعل

وهو الذي لاينطق عن الهوى..

والحقيقه العلميه تقول..

انه توجد في اجسامنا بكتيريا صديقه..بعكس تلك الضارة وهي تساعد الجسم على مقاومة بعض الامراض..وهي توجد في الحلق..لكن حين يقوم الانسان بالنفخ..تخرج هذه البكتيريا مع الهواء الخارج من جوف الانسان ولكن بمجرد ملامستها لسطح ساخن تتحول الى بكتيريا ضارة مؤدية الى الاصابة بالسرطان اجارنا الله واياكم

ولأجل ما ذُكر

ننصح بعدم النفخ على الطعام أو الشراب الساخن بقصد التبريد....

النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه

وقد روى أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الطعام والشراب".
والله ورســـــــــوله أعلم


الأربعاء، 16 فبراير، 2011

ستوكهولم سيندروم

الاربعون النوويه--الحديث الاول

الأربعون النووية

وهي عبارة عن مجموعة أحاديث للرسول صلى الله عليه وسلم
جمعها الإمام الجليل ( محي الدين بن شرف بن مري النووي) لذا سميت نووية ،
جمع إثنين وأربعين حديثا صحيحاً جامعاً
كل حديث قاعدة عظيمة من قواعد الدين
ان شاء الله فى كل فتره نتناقش فى واحد من الاحاديث
                                                                  الحديث الاول
 الحديث الاول : الأعمال بالنيات

الـــحــــــــــــد يـــــــــــــــث :

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجـر إليه". (رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).

أهمية الحديث:

إن هذا الحديث من الأحاديث الهامة، التي عليها مدار الإسلام، فهو أصل في الدين وعليه تدور غالب أحكامه. قال الإمام أحمد والشافعي: يدخل في حديث: "إنما الأعمال بالنيات" ثلث العلم، وسبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه ولسانه وجوارحه، فالنية بالقلب أحد الأقسام الثلاثة.

مفردات الحديث:

"الحفص": الأسد، وأبو حفص: كنية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.

"إلى الله": إلى محل رضاه نيةً وقصداً.

"فهجرته إلى الله ورسوله": قبولاً وجزاءً.

"لدنيا يصيبها": لغرض دنيوي يريد تحصيله.

سبب ورود الحديث:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها : أم قيس، فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر، فهاجر، فتزوجها، فكنا نسميه: مهاجر أم قيس. [رواه الطبراني بإسناد رجاله ثقات] .

الفـــــوائد:

1- النية شرط في صلاح العمل أو فساده ، ولا يترتب إلا على العمل بالنية .
2- وقت النية أول العبادة ومحلها القلب .
3- الإخلاص وتحرير النية لله تعالى مطلوب في جميع الأعمال والعبادات .
4- المؤمن يؤجر على حسب نيته .
5- كل عمل نافع أو مباح يصبح بالنية و ابتغاء رضوان الله تعالى عباده.
6- المميز بين العبادة والعادة النية .
7- نية المؤمن تبلغ إلى حيث يبلغ العمل .
8- يدل الحديث على أن النية من الإيمان لأنها عمل القلب ، الإيمان عند أهل السنة والجماعة تصديق بالجنان ونطق باللسان وعمل بالأركان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.


المعنى العام
1- اشتراط النية: اتفق العلماء على أن الأعمال الصادرة من المكلفين المؤمنين لا تصير معتبرة شرعاً، ولا يترتب الثواب على فعلها إلا بالنية.

والنية في العبادة المقصودة، كالصلاة والحج والصوم، ركن من أركانها، فلا تصح إلا بها، وأما ما كان وسيلة، كالوضوء والغسل، فقال الحنفية : هي شرط كمال فيها، لتحصيل الثواب. وقال الشافعية وغيرهم: هي شرط صحة أيضاً، فلا تصح الوسائل إلا بها.

2- وقت النية ومحلها: وقت النية أو العبادة، كتكبيرة الإحرام بالصلاة، والإحرام بالحج، وأما الصوم فتكفي النية قبله لعسر مراقبة الفجر.

ومحل النية القلب؛ فلا يشترط التلفظ بها؛ ولكن يستحب ليساعد اللسانُ القلبَ على استحضارها.

ويشترط فيها تعيين المنوي وتمييزه، فلا يكفي أن ينوي الصلاة بل لا بد من تعيينها بصلاة الظهر أو العصر .. إلخ.

3- وجوب الهجرة: الهجرة من أرض الكفار إلى ديار الإسلام واجبة على المسلم الذي لا يتمكن من إظهار دينه، وهذا الحكم باق وغير مقيد.

-4يفيد الحديث: أن من نوى عملاً صالحاً، فَمَنَعَهُ من القيام به عذر قاهر، من مرض أو وفاة، أو نحو ذلك، فإنه يثاب عليه.

والأعمال لا تصح بلا نية، لأن النية بلا عمل يُثاب عليها، والعمل بلا نية هباء، ومثال النية في العمل كالروح في الجسد، فلا بقاء للجسد بلا روح، ولا ظهور للروح في هذا العالم من غير تعلق بجسد.

5- ويرشدنا إلى الإخلاص في العمل والعبادة حتى نحصِّل الأجر والثواب في الآخرة، والتوفيق والفلاح في الدنيا.

6-كل عمل نافع وخير يصبح بالنية والإخلاص وابتغاء رضاء الله تعالى عبادة.

فاحرص على تحسين النية والإخلاص لله تعالى
.

الثلاثاء، 15 فبراير، 2011

ما هى رسالتك الى حبيبك المصطفى؟؟؟؟

  بسم الله و الصلاة و السلام على خير خلق الله سيدنا محمد و على آله و صحبه وسلم

اليوم  ذكرى ميلاد الحبيب المصطفى خير خلق الله ، و أعلاهم خلقا و مكانا و قيمة ،
فهو حبيب الرحمن ، و هو من شهد له الله عز و جل و قال : ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )

و في الحديث الشريف :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا سيد ولد آدم ولا فخر وأنا أول من تنشق الأرض عنه يوم القيامة ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر ولواء الحمد بيدي يوم القيامة ولا فخر "


المطلوب مننا :
==========
 اولا: ان نقدم مجموعه من الرسائل إلى الله و الرسول صلى الله عليه و سلم ، تكون شاهده لنا يوم القيامه ان شاء الله
عن طريق ان كل واحد  يكتب تعليق بسيط ،
 
و ايضا  الإجابة عن هذا  السؤال  ::

ماذا تشعر عند ذكر كلمة (((((( مــــــحــــــمـــــــد ))))))) ؟؟؟

ثانيا:الاكثار من الصلاه على رسول الله
 
" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح 


و صلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .....جزاكم الله خيرا

الاثنين، 14 فبراير، 2011

أهذا هو الحب؟!


إلى كل محب لفتاة..  إلى كل ذائب في هوى فتاه.. إلى كل متيّم في كلمات امرأة.. إلى كل هؤلاء.. أهذا هو الحب؟!

قد كنت أتصوّر- وصححوا لي التصور إن كنت مخطئًا- أن حالة الحب التي يعيشها المحبون من الفتيان والفتيات إنما تنشأ عنها حالة من الصفاء والسلام النفسي والاستمتاع بنظرة متفائلة للحياة وللمستقبل, ويتولد من التفاعل بها قوة دافعة من النشاط المستمر والعمل الدءوب والسعي في الأرض وعمارة الدنيا؛ للوصول إلى إتمام حالة الحب وتتويجها بالارتقاء إلى قمة الحب, ألا وهي تحقيق الزواج. 


إن شباب الأمة عندما يتعامل مع الفتيات إنما يأخذ أحد منحيين, إما شباب رومانسي حالم, غارق في بحار الرومانسية الخيالية والعاطفة المتوقدة والمشاعر المتوهجة, باحث عن الحب العذري الطاهر, وآخر غارق في الشهوات والانحراف والملذات, يخطط لتحصيلها, ويبحث عن طرقها, ويبذل الجهد والمال للوصول إليها, ضاربًا بعرض الحائط كل القيم والمبادئ والأصول والعادات, وبين هذا وذاك تتدرج المستويات العقلية الناتجة عن حوارات الحب والهيام, من أول الإصابة بدرجة من الضعف في مستوى التفكير؛ نتيجة لتفاهة النقاشات وكثرتها وتركيزها حول معانٍ غاية في التفاهة, إلى النضج في الحوار المبني على مستوى عقلي رفيع, الناظرة إلى الأمام الباحثة عن مصلحتها لا عن حظ نفسها, وقد كانت عبارة أحد الشباب ممن دخل وأسرع بالخروج من قصة حب من تلك القصص أن الداخل إلى هذا العالم لا يمكنه الخروج من الدوامة التي تجره إليه, وهو بذلك يجيد تجسيد الواقع الذي يراه كل الناس وكل الشباب إلا الغارقون في بحار أوهام الحب والهيام.

إن الحب الحقيقي هو الحب المبني على الفهم العميق من كلا الطرفين لبعضهما, واستيعاب كل طرف لصفات الطرف الآخر حسنها وقبيحها, ثم تعامله مع هذه التركيبة المتداخلة من الصفات بالسلب والإيجاب, وهو في ذلك يطبق حديث النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعلّم المتحابين أن يتعاملوا مع بعضهم بناءً على فهمهم لصفات كل منهم للآخر حيث قال: 'لا يفرك مؤمن مؤمنة؛ إن كره منها خلقًا رضي منها آخر', فلا يبغض مؤمن مؤمنة بناءً على موقف أو مشهد, بل ليضع أمام ما يغضبه موقفًا يفرحه ويسعده حتى تسير السفينة ولا يتوقف الركب, إن هذا النوع من الحب هو النوع الذي يدوم ويستمر ولا يزول بالأزمات العابرة أو المواقف المتأزمة, إن هذا النوع من الحب هو الذي يرتقي بفكر الإنسان وينمّيه ويرتفع فيه كل طرف عن تأصيل الأنانية في الحب, بل يتحقق فيه البذل والعطاء بلا مقابل, فحقيقة الحب العطاء, ولكنك ترى في عالمنا المعاصر المتطور فهما جديدًا للحب؛ إنه بحث كل طرف عن حقه قبل أدائه لواجبه, وواجب كل طرف أن يحصل على حقه بأن يثبت الطرف الآخر له أنه يحبه وهي دائرة بالطبع لا تنتهي.

إن الحب الذي تعيشه، عزيزي الشاب، ذاك المبني على كلمة حلوة أو منظر جميل أو نظرة لافتة أو حتى ملبس مميز, كل هذه المواقف التي ينشأ عنها انفعال ما يعتبره الشباب حبًا, ما هي في الحقيقة إلا تعميق لخصلة الأنانية, إنها علامة فارقة على أن الشخص إنما يحب ذاته, وأعظم ما يدل على ذلك أن معظم الخلافات التي تدور بين الطرفين اللذين يجمعهما ما يريانه حبًا سترى أنها لا تكاد تخرج عن كلمة قيلت فلم تغفر, أو نظرة لآخر تم التعامل معها بالشك والارتياب, أو ليّ للعنق ولوم على سوء معاملة ليس مبعثه سوءًا حقيقيًا في المعاملة, كلا.. بل مبعثه ليس إلا استدرار المزيد من العطف والاهتمام, أهذا هو الحب؟! كلا.. لا أظن ذلك, إن كان هذا هو الحب فبعدًا لحب لا يجلب إلا الهم والمشاكل والصداع, الحب أنس تأنس به النفوس, وواحة يفيء إليها المرهقون من عناء الدنيا وهمها, الحب راحة نفسية وسكون داخلي وتآلف مع النفس والكون, الحب لذة تملأ قلوب المحبين, لا عبوس يغطي وجوههم, ولا نكد يظلل حياتهم, ولا توجس من سوء المعاملة وانقلاب الطباع ما بين عشية وضحاها, فكن صاحب العقل الحكيم, ولا يغرنك ما تسوله لك نفسك من جميل الصفات وعظيم المزايا, فإن نكد الحياة كفيل بقلب الحياة إلى جحيم ولو في عقر الجنان, فأنجاك الله من كل ما يغضبه ويجلب الضنك إلى حياتك ورزقك, ورزقنا بالحب الصافي الخالص المبني على رضوان الله, فهو والله جنة الدنيا قبل جنة الآخرة.

إن الله تعالى يقول في محكم التنزيل: { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً } [طه:124], ومن أعظم صور المعيشة الضنك, وأشدها أثرًا على صحة العبد وانشغال باله: سوء المعيشة في النزل والسكن, ودوام التنغيص في أدق أمور الحياة. فقد جعل الله تعالى المرأة لباسًا للرجل وسكنًا لروحه وقلبه ونفسه, وأنى لها أن تكون كذلك ما لم تكن منقادة لأمر الله تعالى مؤتمرة بشرعه, سعيدة باتباع هداه, مستمتعة بأداء وظيفتها التي خلقها الله تعالى من أجلها, فهنيئًا لصاحب الحياة الطيبة ومتذوق الحب الحقيقي, فلمثل هذا الصابر حتى ينال الحلال أعد الله تعالى جنة الدنيا وهي المرأة الصالحة, وأناله الله سعادة وسكينة النفس وطمأنينتها, وضمن له الشعور باللذة الرفيعة للحب الصادق الذي يقوم على العطاء لا الأخذ, والتضحية لا الأنانية, والإيثار لا الأثرة.

حفظك الله من كل سوء وشر, ورزقك خير الدنيا بحذافيره, وحفظك من شرها, وجمعني الله بك وبمن نحب في الدنيا على طاعته, وفي الآخرة تحت ظل عرشه اللهم آمين.


ما هو عيد الحب؟؟؟    فلاش...

يعنى ايه بقه عيد الحب(مضحك جدا)



ما هو حكم الاحتفال بعيد الحب؟؟
فيديو رائع
 لو بتحبها خاف عليها



جزاكم الله خيرا و صلى اللهم على سيدنا محمد و على اله وصحبه وسلم

الأحد، 13 فبراير، 2011

::أغبى طفل فى العالم ::

الأحد، 6 فبراير، 2011

و من احياها...

                     السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تحيه طيبه الى شباب مصر الواعى الذى قدم روحه ثمنا للحريه و تحيه الى كل الشباب الذى شارك فى المطالبه بهذه الحريه نعم حقا انكم شباب مصر بل شباب الامه الاسلاميه و انت شباب النصر القادم بعون الله و انتم الشباب المخلص لبلده سواء مسلم او مسيحى نعم الشباب انتم...و بعد....
كان دورنا كشباب ان نعلن للعالم باسره من نحن و ماذا نريد؟؟ وذلك يوم 25 يناير ثوره المصريين اجمعين و قد فعلنا ذلك و رفضنا الذل و الظلم و تحدينا كل المعوقات و اسطتعنا ان نفرض مطالبنا الى كل من يهمه الامر.
ولكن اثناء ذلك حاول النظام الفاسد ان يشكك من قدرتنا و لكن لم يستطع ابدا وبدأ فى الخراب حتى يجعل الناس تتمنى بقاء هذا النظام مدعيا انه كان يحفظ امن البلاد و لكن الحمد لله كشف الله سوء نيته ان يترك البلد خراب لمن بعده و تنبه هذا الشباب الواعى الى ذلك الامر ففعل النظام ما فعل و خرب ما خرب و لكن يأتى دورنا كشباب الباقى لمصرنا الحبيبيه و النظام الجمد لله قد رحل و فى اى وقت فنحن اصحاب البيت فعلى صاحب البيت ان يهتم ببيته لذا فهذه دعوه الى كل من يهمه الامر و الى كل مصرى اصيل يريد الخير لمصر ان تنقدم اليكم هذه الحمله الكريمه و نود من الجميع مصرى وغير مصرى ان ينشرها فرب فكره اصبحت قضيه احيت امه و يعم الخير على كل البلاد الا و هى ((حمله و من احياها)) تهدف الى اصلاح كل ما خرب من حرق منشئات و سرقه ممتلكات و ظغيان الفساد ونشر الخير و الامن للبلاد لاننا بصدد تاريخ جديد لمصر وللامه فلنكن مصلحين
● قال تعالى: {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} سورة فاطر آية 10،
و ان شاء الله كلنا نشارك بما نستطع نأخد الاجر و الثواب
ان شاء الله هذا لوجو الحمله
 و هذا بوستر الحمله
للعلم ان هذه التصميمات ليست من تصميمى فجزا الله خيرا من صممها
و اخيرا انا لا ادعى اننا فى خراب او انتهينا من حرب و لكن نريد ان نرتقى لتصبح بلدنا بلد طيبه و نعيد مجد الامه ونرى العالم اننا متحضرين و نحب بلدنا وجزاكم الله خيرا و صلى اللهم على سيدنا محمد و على اله وصحبه وسلم.
                                                                      شاب مسلم مصرى
                                                                     نحمل الخير لمصر

اى الفريقين انت؟؟؟؟

إذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها، فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته، والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول، والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها، فإذا ثبت تحول كل شئ عندها لمصلحته، وهنا يبدأ الحق طريقه صاعداً، ويبدأ الباطل طريقه ن...ازلاً، وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة
                                             
            الإمام الغزالي